南京雕塑(su)(su)與(yu)(yu)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀有著密切(qie)的(de)(de)聯系。歷史上(shang)，雕塑(su)(su)一直作(zuo)為(wei)(wei)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)的(de)(de)裝飾(shi)物而(er)存在，即使(shi)到(dao)了現代社(she)會(hui)，這(zhe)一傳統依然保留。與(yu)(yu)其它類型(xing)的(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)相(xiang)比，雕塑(su)(su)在居(ju)住(zhu)(zhu)區環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)扮演著不可忽視(shi)的(de)(de)角色，它的(de)(de)形式與(yu)(yu)位(wei)置(zhi)，以及(ji)數(shu)量的(de)(de)多少都對(dui)整(zheng)個(ge)(ge)居(ju)住(zhu)(zhu)區環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)氣氛的(de)(de)營造有著重要作(zuo)用。因為(wei)(wei)，居(ju)住(zhu)(zhu)區環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)其它類型(xing)的(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)不同，它更加(jia)著重于(yu)創造出一個(ge)(ge)人們愿意(yi)交流、充滿活力的(de)(de)場所。所以其中(zhong)的(de)(de)雕塑(su)(su)也應順應這(zhe)一主題。
雕塑是住區小環境(jing)的點綴，但(dan)它不是僅作(zuo)為獨立的裝飾品而(er)存在。它應(ying)盡(jin)量提供給人們一(yi)種(zhong)開放的心(xin)境(jing)去(qu)(qu)與(yu)他(ta)一(yi)塊兒觀(guan)賞(shang)、使用的人進行交流。這時雕塑成為一(yi)種(zhong)道具，它的目(mu)的是讓它服務(wu)的群體使用的過程中去(qu)(qu)發現彼此的共同點，去(qu)(qu)溝通與(yu)交流，而(er)不是僅僅作(zuo)為獨立于人之外(wai)的“風景(jing)”。
同時，正(zheng)是人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)相互交流和豐富的(de)(de)(de)(de)(de)激情感受(shou)構(gou)成(cheng)了富于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)機的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。只要有(you)(you)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)，無論在(zai)建筑內，在(zai)居(ju)(ju)住小(xiao)區(qu)，在(zai)城市(shi)中(zhong)(zhong)心(xin)，還是在(zai)其他(ta)娛(yu)樂(le)場所(suo)，人(ren)及其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)動總是吸引著(zhu)另外一(yi)些(xie)人(ren)。人(ren)們(men)被另外一(yi)些(xie)人(ren)所(suo)吸引，就會(hui)聚集在(zai)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)周圍，新的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)動又會(hui)萌發。所(suo)以，人(ren)們(men)總是愿意(yi)到有(you)(you)東西看，有(you)(you)事情發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方去。比如說，如果有(you)(you)兩條(tiao)道路(lu)可供(gong)選擇，一(yi)條(tiao)荒蕪凄涼，一(yi)條(tiao)充滿活(huo)(huo)(huo)力，那么在(zai)大多數情況下，大多數人(ren)會(hui)選擇后者。也(ye)就是說，人(ren)是城市(shi)空間(jian)中(zhong)(zhong)最好的(de)(de)(de)(de)(de)風景(jing)線。這對于(yu)(yu)居(ju)(ju)住區(qu)環(huan)(huan)境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)設(she)計有(you)(you)著(zhu)非常重要的(de)(de)(de)(de)(de)指導意(yi)義(yi)，即在(zai)設(she)計中(zhong)(zhong)考慮的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)重點(dian)在(zai)于(yu)(yu)創造(zao)富有(you)(you)活(huo)(huo)(huo)力的(de)(de)(de)(de)(de)“場”環(huan)(huan)境(jing)。“場”在(zai)這里不單(dan)指雕(diao)塑(su)(su)本(ben)身(shen)，還指由(you)雕(diao)塑(su)(su)和雕(diao)塑(su)(su)四周所(suo)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)，還指不同具體擺放點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)之間(jian)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)無形空間(jian)。
雕(diao)(diao)塑要(yao)(yao)(yao)做(zuo)到(dao)增進居住(zhu)區環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)活力，最重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)要(yao)(yao)(yao)鼓勵大多數人(ren)參與(yu)到(dao)雕(diao)(diao)塑其中，去(qu)觀看(kan)它(ta)(ta)，去(qu)觸摸(mo)它(ta)(ta)，去(qu)傾聽它(ta)(ta)，去(qu)發揮(hui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)想象力創造(zao)性(xing)地使用它(ta)(ta)，在(zai)(zai)使用與(yu)參與(yu)中促進人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流。因此這在(zai)(zai)雕(diao)(diao)塑主題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇上(shang)(shang)要(yao)(yao)(yao)仔細斟(zhen)酌，因為(wei)居住(zhu)區環(huan)(huan)境(jing)中不(bu)同(tong)于其它(ta)(ta)類型的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)，在(zai)(zai)于它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“溫(wen)馨親切”的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)。這顯然(ran)與(yu)商(shang)業環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)熱鬧、辦公環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)亮(liang)、政府大樓的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴等(deng)是(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)以(yi)這里(li)雕(diao)(diao)塑所(suo)要(yao)(yao)(yao)表達的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)材應以(yi)人(ren)們所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)關心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)和所(suo)喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)主，讓人(ren)們在(zai)(zai)這一題(ti)材上(shang)(shang)“愿意(yi)說、有話可(ke)說、甚至是(shi)不(bu)得不(bu)說”，在(zai)(zai)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)述(shu)說中交(jiao)流也就開始了(le)。在(zai)(zai)創造(zao)性(xing)地使用雕(diao)(diao)塑上(shang)(shang)，小孩(hai)(hai)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)，我(wo)們常(chang)(chang)常(chang)(chang)可(ke)以(yi)看(kan)見小孩(hai)(hai)在(zai)(zai)雕(diao)(diao)塑上(shang)(shang)爬(pa)(pa)上(shang)(shang)爬(pa)(pa)下，雕(diao)(diao)塑往往被他們當作了(le)一個“大玩具(ju)”而已(yi)。
在另(ling)一(yi)方面，居住(zhu)(zhu)(zhu)區(qu)(qu)環境可分為私(si)(si)密空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)、半(ban)(ban)私(si)(si)密空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)、半(ban)(ban)公共(gong)(gong)(gong)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)、公共(gong)(gong)(gong)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)四(si)個層次。其(qi)中，私(si)(si)密空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)一(yi)般指(zhi)(zhi)住(zhu)(zhu)(zhu)宅戶內空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)和(he)自家(jia)的(de)陽臺、平臺和(he)院(yuan)子(zi);半(ban)(ban)私(si)(si)密空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)一(yi)般指(zhi)(zhi)住(zhu)(zhu)(zhu)宅群落圍合的(de)，屬(shu)于(yu)(yu)圍合住(zhu)(zhu)(zhu)宅院(yuan)落的(de)住(zhu)(zhu)(zhu)宅居民的(de)住(zhu)(zhu)(zhu)宅院(yuan)落空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian);半(ban)(ban)公共(gong)(gong)(gong)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)一(yi)般是指(zhi)(zhi)幾個群落共(gong)(gong)(gong)同(tong)構筑的(de)，屬(shu)于(yu)(yu)這些住(zhu)(zhu)(zhu)宅群落居民共(gong)(gong)(gong)同(tong)擁有的(de)街坊、居住(zhu)(zhu)(zhu)小區(qu)(qu)、或(huo)居住(zhu)(zhu)(zhu)區(qu)(qu)外部空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian);公共(gong)(gong)(gong)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)一(yi)般指(zhi)(zhi)歸屬(shu)于(yu)(yu)城市(shi)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)居住(zhu)(zhu)(zhu)區(qu)(qu)或(huo)城市(shi)外部空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)。基于(yu)(yu)以(yi)上的(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)分析，在雕(diao)塑設(she)計(ji)時，屬(shu)于(yu)(yu)不同(tong)的(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)類型的(de)雕(diao)塑在手法、尺度(du)和(he)主題(ti)的(de)選擇上都應有不同(tong)的(de)表(biao)現(xian)，其(qi)具體的(de)考(kao)慮點為以(yi)下幾點。
(1)在(zai)每一(yi)空間領域中的雕塑其主(zhu)題應與該空間的文化內涵相契(qi)合(he)。如在(zai)居(ju)住區環境(jing)中建一(yi)紀念性的雕塑在(zai)大多數情況下是不合(he)適的。一(yi)般都以人們(men)喜聞樂見(jian)的題材為主(zhu)。
(2)在針對不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)空間(jian)(jian)(jian)塑造(zao)中(zhong)，要考慮(lv)到不(bu)同(tong)(tong)(tong)層(ceng)次(ci)生活空間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)尺度(du)(du)、圍(wei)(wei)合(he)(he)程度(du)(du)和通(tong)達性(xing)，建造(zao)不(bu)同(tong)(tong)(tong)尺度(du)(du)大(da)小(xiao)、不(bu)同(tong)(tong)(tong)比(bi)例與不(bu)同(tong)(tong)(tong)造(zao)型(xing)的(de)(de)雕塑。總的(de)(de)來說(shuo)，私密(mi)性(xing)越(yue)(yue)強(qiang)，尺度(du)(du)越(yue)(yue)小(xiao)，圍(wei)(wei)合(he)(he)感宜強(qiang)，通(tong)達性(xing)宜弱(ruo)。如民(min)間(jian)(jian)(jian)匠人經常對傳統四合(he)(he)院進(jin)門時的(de)(de)照壁(bi)精雕細刻(ke)，究其原因也就(jiu)是(shi)其內(nei)(nei)的(de)(de)空間(jian)(jian)(jian)是(shi)完全的(de)(de)半私密(mi)空間(jian)(jian)(jian)。它是(shi)只供院內(nei)(nei)的(de)(de)居民(min)所使(shi)用的(de)(de)，它應與其外的(de)(de)半公(gong)共(gong)空間(jian)(jian)(jian)和公(gong)共(gong)空間(jian)(jian)(jian)相區(qu)(qu)別。另一方面，公(gong)共(gong)性(xing)越(yue)(yue)強(qiang)，尺度(du)(du)越(yue)(yue)大(da)，圍(wei)(wei)合(he)(he)感宜弱(ruo)，通(tong)達性(xing)宜強(qiang)。如小(xiao)區(qu)(qu)內(nei)(nei)的(de)(de)集中(zhong)綠地，一般(ban)都設計得較開敞，四通(tong)八達，所以其中(zhong)的(de)(de)雕塑設計要考慮(lv)到人們進(jin)入綠地的(de)(de)各個方向的(de)(de)視(shi)覺感受，以及遠(yuan)觀和近視(shi)的(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)效(xiao)果，因而(er)一般(ban)都設計的(de)(de)較大(da)型(xing)。
(3)雕(diao)塑也(ye)可(ke)作(zuo)為兩個不同空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)分隔手段之一(yi)。這(zhe)時(shi)雕(diao)塑起到了一(yi)種(zhong)空(kong)(kong)間向(xiang)另(ling)一(yi)種(zhong)空(kong)(kong)間過渡的(de)(de)(de)節(jie)點的(de)(de)(de)作(zuo)用。它應該(gai)向(xiang)人(ren)(ren)們說明的(de)(de)(de)是其內的(de)(de)(de)空(kong)(kong)間是特定的(de)(de)(de)一(yi)部分人(ren)(ren)所(suo)擁有的(de)(de)(de)，而這(zhe)部分人(ren)(ren)之外的(de)(de)(de)不鼓勵進(jin)入(ru)，所(suo)以(yi)，這(zhe)時(shi)雕(diao)塑起到了“門”的(de)(de)(de)作(zuo)用，但又不僅僅像(xiang)門那樣“絕(jue)對的(de)(de)(de)拒絕(jue)”。這(zhe)是一(yi)種(zhong)很暖昧的(de)(de)(de)關系，在(zai)造型與尺(chi)度(du)，和主題的(de)(de)(de)選擇上都有更高(gao)的(de)(de)(de)要求。
最(zui)后(hou)，值得強(qiang)調(diao)(diao)(diao)的(de)是，在居住區環境中的(de)雕(diao)塑(su)(su)設計(ji)上與所處的(de)環境的(de)協調(diao)(diao)(diao)同(tong)樣是非常重要的(de)。這不但要求(qiu)其主題(ti)與小區建筑文化主題(ti)一致，雕(diao)塑(su)(su)尺(chi)度大小與周圍環境的(de)協調(diao)(diao)(diao)，關鍵(jian)在于社區美學品(pin)質的(de)營造。
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